二OO八年二月十三日早上九時正，陸克文總理在澳洲國會上正式宣讀在無任何附帶條件和完全無保留的情形下對著全國人民真盏叵虬闹拊∶襦嵵氐狼福f聲“對不起”。
這一聲“對不起”便將方出任澳洲總理之陸克文的功業遠遠超越了澳洲近代歷史上數位在他之前已是聲名功業卓著的總理，這包括：霍克（Bob Hawke）、基廷(Paul Keating) 和霍華德(John Howard)，一躍成爲澳洲歷史上之偉人，載入史冊。
陸克文在演説辭裏首先提到他代表澳洲全國人民為歷屆國會及政府所頒佈制訂的法令和政策對土著居民（Aboriginal）以及托雷斯海峽居民(Torres Strait Islanders) 所造成和帶來的悲傷、痛苦和損失而道歉。
這是一種屬震撼性果敢真摯的揭露，將一直以來一般澳洲人民對整件事的看法和討論之疇範徹底地改變了。首先，這不再是屬於個別性質簡單的種族歧視案例或是某些白人同致訆Z滅害少數土著居民及托雷斯海峽居民的生命財產案例，而是澳洲聯邦以及各州政府自1850年至1970年，一百二十多年來，通過各種形式的法例和政策有系統性地及全面性地摧殘迫害土著居民及托雷斯海峽居民的人種，他們的家庭，他們的兒女，他們的土地財產，以及他們的文化，特別是“被盜走一代”（the stolen generation）。
還有一點須於此加以澄清的是所謂“被盜走一代”是指那些純因種族膚色之因素而被通過強制性的方式在他們家庭父母眼前強行被擄奪搶走的小孩們，而不包括那些因各種家庭原因爲着保障維護小孩本身福利而須由政府強行領養的個別案例。
此外還有一點須要明白的是，陸克文並不是只為百年前過往歷史上發生過的事情而道歉，近在1969年澳洲聯邦和各州政府依然在頒發實施類似的法例和政策。令人更爲震驚的是，直至1956年所有土著居民和托雷斯海峽居民在澳洲憲法下不只是沒有任何身份權利，他們只同屬走獸蟲蛇，歸屬“花草走獸法令”（Flora & Fauna Act）所管轄，所以百多年來土著居民受到壓迫、被掠奪、被驅逐、被殘害都只能吞淚飲泣，因爲沒有任何法例來保障他們的尊嚴和權益。土著居民和托雷斯海峽居民所遭受的是一種極其嚴重和有系統性的種族歧視行爲，而這種行爲之所以可以得到整體性和全面性之實施是因爲澳洲政府通過多種形式的法令和政策直接參與成爲幫兇之一。從另一個角度來説，澳洲政府之所以這樣做無非是直接地反映出當時白澳社會整體的倨傲心態，這包括了宗教團體和英國政府在內。
的種族歧視行爲是我們作爲移民社團所需要關注嚴重的問題。相對來説，在日常生活上個別性的種族歧視並不是真正嚴重的問題，我們需要去學會怎樣去面對，怎樣去應付和容忍，而不是煞有介事，如受莫大冤屈似的向政府去申訴，要求政府採取各種保護措施或通過立法的途徑來保障自己的權益，這往往會適得其反。
我們要長遠生活在澳洲這片以白人爲主的土地上每個人必須要做的是盡我們個人以及集體的力量去為這個國家的民生社會作出貢獻，贏取澳洲人對我們之認同和尊重，而不是力喊疾呼要求澳洲人對我們移民人士予以認同和尊重。
陸克文對土著居民之道歉對移民社團來説亦是意義深遠重要的一課。爲了避免類似“被盜走一代”的悲劇歷史重演以及令到多元文化的政策和觀念可以在澳洲真正的紮根，我們移民社團不論是老僑，新移民或是其它的亞裔移民背景人士必須有所共識，團結一致向陸克文政府進言力陳澳洲必須推行共和體制讓澳洲踏出殖民背景之陰影，並將多元文化之政策落實納入澳洲憲法之內，才可以使澳洲成爲一個果敢，平等，崇尚人權和充滿年輕朝氣的國度，民生社會將會更爲和諧與生機蓬勃，在人的資源方面可以有進一步的保障才會容使四海一家，人盡其才之昇平局面的出現，為澳洲未來一百年奠下一個更爲民主開明的莊康大道。
書畢於澳洲墨爾本
二00八年二月十八日
註：
此篇文章發表後不久，澳洲總理陸克文便向全民宣佈澳洲將在2010年實施推行共和體制。
