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随着新总理对原著民的道歉声，对他们的报导逐渐升温，对他们的了解也逐渐增多。
“被盗的一代”来自白种人对他们的种族歧视，当时以“让他们得到更好的教育”为由，迫使他们的小孩子离开自己的家，由白人收养，使之骨肉分离。如今，随着总理的三声Sorry，原著民的家庭得以团聚，使他们热泪盈眶，激动万分。
本以为原著民只住在北领地一代，到澳洲各地旅游发现，许多地方不仅有他们的足迹，还有他们的历史文化和现代的生活。却从来没有和他们接触过。
这次去Halls Gap，有许多原著民，有幸和他们有较多的接触和了解。
2008年2月18日晚，看了他们精彩的舞蹈。原来他们的舞蹈是来源于生活，表现生活的。没听他们讲解前只看见手舞足蹈，经解释之后，才发现竟如此逼真。除了舞蹈动作还配合他们的传统乐器---Digeridoo,因木质的长，短，粗，细，发出的音调不同；加上手里拿的大型的Boomerang（迴力镖）的敲击声；和嘴里发出的声音。用以表现动物，如袋鼠；鸸鹋；野狗等。此外雌性动物和雄性动物的区别，可从服饰，色彩，化妆，舞蹈动作来表现。
表现生活的如小孩子对父母的要求；可以由15个到100个小孩子围成一个圆圈，嘴里述说着他们的诉求，用他们的语言，每个愿望重复数次，重复的次数可以自己临时规定，但是每次有不同的曲调。小孩子也可以表现不同的动物；表现袋鼠时两手放在胸前；表现蝴蝶时则挥动着胳膊当翅膀。
次日，我们到土著民的驻地——Brambuk 博物馆参观他们的乡村生活，他们在Gariwerd地区已经生活了2，500年。这里最大的特点是早春时一天有六个季节。我们参观了那里独特的植物，品尝了他们的食物，我知道澳洲人做饭用很多调料，他们从花园里取来各种叶子，草本的和木本的。土著人有他们自己的调料，我们吃了袋鼠，鸸鹋和鳄鱼三种肉，都是切成小块，像中国人炒肉那样把它们炒熟，蘸上调料吃。不同的肉要蘸不同的调料，袋鼠肉要蘸Wattle seeds 金合欢种子磨成的粉，鸸鹋肉要蘸Mint 树叶晒干后磨成的粉，这种薄荷树不是我们平时吃的草本薄荷，而是一种木本的树，有些人带回来一些枝条，据说很容易扡插成功。吃鳄鱼肉是要蘸Lemon Myrtle 一种香桃木磨成的粉。吃起来没有任何不适应，味觉良好。他们还有Wattle seeds咖啡，土著人独特的咖啡。
如表现水；名字叫；Water Hole,是一条连续不断的环线，表现水不断的流淌直至存入一个洞内。 （见图一）
下雨的表现叫；Rain ,由几条线和一些圆点组成，圆点表示雨水，几条线表示雨水的流淌。 （见图二）
而河流，湖泊则叫；Running water ,是两组Water Hole和一些曲线，表示不同地方的水。 （见图三）
而表现他们的居住地，名字叫；Camp site, 同样是环线，但却是由三个圆圈组成，与Water Hole 很容易区别，以表现人们居住的环境。 （见图四）
表现一个人的叫；One person, 是多半个圆表示。 （见图五）如果是一些人则叫；Group of people.周围是四个人，中间一个圆圈，表示是一个组织。 （见图六）
表示不同的动物，蛇的爬行叫；Snake track 是一些曲线组成。 （见图七）而蜥蜴的爬行叫；Lizard track，在曲线的旁边加上一些小点。 （见图一）蛇没有脚，蜥蜴是有脚的。
表现天气的如星星叫；Star ，中间有一个大圆点，周围有六个小圆点。 （见图八）虹叫； Rainbow Clouds 是有弯曲的几条线组成，很形象。 （见图九）
本想那些小圆点画起来一定十分困难，原来那不是用笔划的，而是用一种小竹棍点出来的。这种画的表现方法是想画出想画的东西，其中有用笔划出的线条，周围用不同颜色和不同方向的圆点充满。
我们每个人画了一个迴力镖（Boomerang），带回来作纪念。次日我们的作品比赛，我得了第一名。
这个耶诞节长假做了三次旅行，这是收获最大的一次。
25-02-2008．
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