定居澳洲素称“花园省市”的维多利亚州将近廿五年,所到处尽是满眼苍茂葱浓园林草坪,即使在年前开始实施的用水禁制令下,被炎炎夏日灼至枯黄干瘪的草地,只消一夜绵绵秋雨,明朝又见一片欣欣向荣,如茵青翠.
难以想象方圆百里只得瘦树两三株,寸草难觅究是如何一番景况. 这次追随客属崇正会组织的爱丽斯泉之旅,给原本已惜水如金的自己上了更重要的一课.
全程五千五百公里,总共花费六十小时的长途客车旅程,承载一轮明月,万斛秋光,予我以红土万千顷,海会枯,石会烂的震撼.
此行前往澳洲的红土心脏地带路途漫长,然而所经景点无数,知识增长足以抵消连日疲累. 沿着史特威高速公路—又名探险家之路行驶,这条由南澳阿特雷德直达北领地达尔文的公路全长三千一百公里,平坦而延长. 所经为半沙漠地域,海市蜃楼不时隐现;红土茫茫铺盖,属盐碱土壤,荒芜寸草不生;时而光秃一如火星表面,时而簇簇灰蓝色灌木丛散布,因土质盐份多寡而显现深浅各异. 沿途供应饮用水的地面管道清晰可辨,好些地区洗手间每次冲水缴付八分钱,水源珍贵程度真个点滴如玉液琼浆.
赶夜车经过渺无人迹的森普逊沙漠确实经历难忘.时值农历三月中旬,穹苍辽阔,星斗低悬闪烁,浑圆的月亮淘气地追逐着疾驶中的客车,忽而左,忽而右;银白光华朗朗泻漾蒙蒙大漠,将矮树丛装扮成魅影幢幢,远处隐约声声鹰鸣,迷离诡谲莫测. 乘趁月色皎洁清明,袋鼠`羊只`甚至硕大的牛只不时出其不意冲越公路,到管道旁边吸啜渗出滴漏;司机整夜疲于左闪右避,险象横生.
途经矿产丰富,负运输枢纽中心盛名的澳古斯达港;前核试导弹基地乌马拿—原住民意译长矛;一九八四年才建设的格林敦堡人口只得三十,羊只二万二千五百头,苍蝇二百万,冲着人们口面袭击,不胜烦扰.
告别苍蝇王国,迎向人口仅三千五百的澳宝矿地进发. 这里出产全球九成的蛋白石,此种通体透明或半透明的天然硅石,凭籍其耀目如彩虹般缤纷璀璨颜彩驰名于世. 由于当地夏天燠热,最高温度达摄氏五十六度半,冬至夜凉却又降至零度以下,自一九一五年经开拓以来,八成居民住在人力或机械挖掘,深达十公尺的地下寓所. 没有设置电力空调,单凭每个房间一根竖立于屋顶外的通气管调节空气,使之冬暖夏凉,保持在摄氏廿二至廿四度之间. 室内墙壁便是天然矿石,其质坚硬牢固,无须柱梁支撑,杏土里混杂赭红纹络,美观瑰丽,不需任何人工修饰.
爱丽斯泉位处澳洲北领地核心地带,极目红土冥冥,漠漠无垠. 圣石(Ayers Rock—土著名称Uluru) 拔地而起,巍巍屹立其中,唯我独尊,无愧为国土心脏荣誉.
渴望一睹庐山,旅众瑟缩在九度寒霜下守候黎明,曙光甫现,丝缕熹微晨光徐缓把漆黑帐幔撩掀,世界上最巨硕的单块石头随即展现眼前.这周长九千四百公尺,最高处达三百四十公尺,峻险峭峙,神圣庄严的变色岩,随着阳光的强弱更替,不时呈现如梦似幻般色彩. 浮云掩盖处呈棕褐带抹淡紫轻蓝,云过天青却又赭红如火浓烈,叫人目不暇给,赞叹不已.
沿着圣石一段漫步,近距离接触更加使人眩惑撼动. 锈褐色的光秃表面间歇显露黝黑铁质纹理蜿蜒从上而下,四周森然乱石剥落犹如金属腐蚀痕迹处处. 奇形怪状洞穴无数,内里蕴藏土著远古石刻彩绘,其中有一更若鬼斧神工,形如天然舞台,穹顶史前巨贝化石星罗棋布,彻底推翻了石从天外来之揣测.
翌日天曚亮,一行三十多人呵着暖气,瑟缩团团围坐一堆正烧得旺盛的营火. 桉树柴枝在吞吐火舌中霹啪作响,旁边以炭烘煮的面包(damper)和铁罐鲜茶(billy tea)芳香扑鼻,引人垂涎.
荒烟寥廓,漫山遍野的灌木丛中,偶尔穿插桉树数株,瘦小枯干,落尽了叶的树干枝桠若指爪般无助地伸向白云蹁跹的蓝天. 头顶一群不知名小鸟吱吱喳喳滋扰着广袤矿野的宁谧. 树脂熏烟弥漫中,爱丽斯泉原住民文化村导游引领众人溯回盘古梦幻天地,捕捉大自然生死遽递的蛮荒奥秘.
澳洲原住民文化历史悠久,肇源于冰川时代. 约四万年前率先由印度尼西亚循陆地桥梁踏足澳洲国土. 于十八世纪英属殖民抵达时,个子细小,双腿瘦削,深棕色皮肤,扁陷轮廓阔鼻子的土著依旧生活在原始石器时代.
这个古老的群居民族没有文字存留,却有方言七百种,其差异之距犹如英语之于苏俄及意大利语言. 自殖民主义以来,因缺乏统一联系,如今只剩余约五十种. 在完全没有文字记载,只凭歌谣隐喻,石刻彩绘去揣测探究的情况之下,要了解及认识一个民族的文化根本就是一项艰巨任务. 因此至今西方文化与之矛盾冲突仍然存在,共识及和平共处尚待谋求.
图腾信仰主宰着部落之间的氏族关系,婚姻匹配及道德范畴. 每个人都具备其个别图腾 – 与某种植物,动物或宇宙自然现像有着特殊连系. 不同部落之间拥有相同图腾者,便代表彼此存在着氏族亲属关系.
少年男女到达十岁至十五岁之间已视作成长并适宜嫁娶. 女方择偶对像由母亲作主,年纪差别十多二十岁. 男方新娘首选为母系兄弟所出.
阐释生死之道蕴藏禅意哲理. 虔信地球与星系为两条盘古开今,创造宇宙万物的大蟒蛇,其深入程度于土著艺术画作可见一斑. 作品源用传统圆点及条纹图案,构图技巧独特,创意无穷, 以天然颜料描绘于树皮上面,原始风格细腻纯朴之余,却不失其瑰丽华美.
奉行天地与物我合一,花果树木均诠释着生命,图腾观念根深蒂固,崇尚大自然的民族,深受自然规律牵绊而不事农耕和畜牧,视播种为触犯先祖开天辟地的精神领域,只对沃土大地宜取宜携. 对走兽动物踪迹了如指掌,擅长于以回力镖及长矛狩猎为生.
人死后万缘舍弃,鳏寡三天后可再谈婚论嫁. 逝者衣物,照片一切全付诸一炬, 名字禁止再为后人提及,因笃信灵魂会钻进山石泥土,或遨游于天地间,不容尘俗纠葛干扰.
英属殖民最初抵达悉尼期间,原住民人口估计约七十五万. 因牲口引入后令自然生态遭受破坏;洋酒药物传介,外加绥靖,归化及隔离洪流冲击,导致缺乏等级制度组织,自治能力薄弱的民族跟传统脱节,文化日渐式微,对文明社会生活方式无所适从,疾病丛生,人口濒临灭绝. 二十世纪初叶,居住于塔斯曼尼亚的纯血统原住民只剩下六万一千人.
现今之澳洲境内尚存土著共二十万,部份仍居住在沙漠地带,其余大多数已迁入市镇或贫民窟,居住环境恶劣,收入低微, 文盲` 失业及婴儿死亡率偏高. 酗酒及滥用违禁药物促成外界对其岐视及偏见日益增加.
不求隽永` 御风而行` 活在淡泊里的大地儿女禁不起时间的冲濯,科技文明的洗礼. 即使秉持一份执着,折向来路回头走,海涵地负,赤足跋涉,蛇的传人恐难再度迈出往昔那股逍遥潇洒,任我豪情!
百年浑是梦,回首即尘埃. 海枯石烂有时,水涸石出,忆万年前的浩瀚汪洋已不留痕迹,今人只读着岩石,读着石刻印记,读着人死后灵魂仍遨游于天地间,却不再为后人所惦记的原住民信仰.
喝不到爱丽斯泉水,遗忘郁青草香,仆仆回归,鞋跟沾不上半点土壤,只剩星星红尘.
*John McDouall Stuart (1815-1866)
