有支《爱的奉献》，早已唱遍神州千家万户的电视屏幕：
       爱是人类最美丽的语言
       爱是Love（英语）
       爱是Amour（法语）
       爱是Rak（德语）
       爱是……
       爱是正大无私的奉献
       带给你无限温暖和健康
       带给你快乐和美好的愿望
       ……

    在生活中，我们都见过、听到过各种各样感人的亲情骨肉之爱，朋友之爱，师生之爱，校友之爱，同乡之爱，同事之爱……使我们的生活更和谐美好。
    我们澳洲的中心地区，有个爱尔斯岩地区，面积有三个法国大，居住着将近一半计二十万土著。他们的生活和城市居民相比，难以想象的贫苦穷困。然而，他们视爱尔斯岩为神迹的独行之神山，所以不愿去城市居住，享受现代化生活，接受政府优裕的各种关爱。
    多年前，这个被沙漠包围的地区来了一对年轻的夫妇，带着他们刚诞生的孩子，住在唯一的茶树镇。这所谓的“镇”，仅有一排路边汽车旅店，是南澳首府阿德雷德通往北端达尔文市唯一的公路中转点。商业仅有一位澳人凖老太，独自经营的milk bar，兼做邮政代办。没有银行，没有饭店，没有水果铺，什么都没有。苍蝇则无处不在，除非钻进蚊帐，人人都得挥手驱赶不停。否则，嘴巴不可张开，眼睛不可睁大。这是一块不适合人类居住的土地。
    这对夫妇，是虔诚的基督徒，戴维Davy是英格兰血统后裔，达尔文市一位有点名气的计算机工程师。夫人明芳，台湾出生的语言学硕士，原在台北一家医院工作。她来达尔文市深造，和Davy一见钟情，结为夫妇，留下成为澳籍华人。
    他俩在达尔文市收入颇丰，生活舒适优裕。
    有一天，丈夫向妻子说出他多年来的心愿：“亲爱的，我心中孕育多年的愿望，要去土著群落，用他们的语言，译成《圣经》。你是语言学家，是我最好的合作者。你愿意和我同行吧！”
     明芳吃了一惊，这太意外了。她知道，土著的阿马尔蒂语，非常难学，边学边译，意味着艰难异常的工作，至少得二十五年以上的时间。在生活上，这意味着放弃从未离开过的城市现代化设施的生活，去到全澳最荒凉的沙漠村落，没有固定收入，仅靠教会的救济金，过难以想象的清贫的物质生活。
    年轻的妻子记着庄严地婚礼上，面对神圣十字架，自己坚定不移的向主婚牧师，说出自己的誓言：无论贫病饥寒，永远和丈夫同甘共苦，同赴荆棘，共赴水火。
    何况，丈夫是为向土著同胞更好的传福音，把基督的大爱给土著。这是无私的崇高纯洁博大的事业，也是人生最充实的心灵境地。
    捧着神圣的十字架，怀着对土著无私真爱之心，这三口之家，在茶树定居下来。他们克服难以想象的物质生活和磨练。为了和土著打成一片，真心诚意的融入土著群体，他们竟然也能把树虫（似大飞蛾的幼虫）从枯枝中剥出来，和土著兄弟姐妹当美味一起分享。
    明芳微微笑着，对着电视记者说：“这一关，几经磨炼，终于能闯过，还有什么生活关闯不过呢！”
    他们一住就七年，早已学会土著的阿马蒂尔语。
    真诚、无私、挚爱之情，深深感动着土著男女老少妇幼，他们接受了福音，Davy和明芳成为他们主内兄弟姐妹。他们已有了一位本民族的牧师，并建成一座简朴端庄的教堂。
    Davy告诉电视记者：“译着进展顺利，超出我们的原计划。”他和那位土著牧师约瑟（这是他从《圣经》“创世纪”篇中，获得的一个可敬可亲的名字），都欣喜的笑着，说：“用不了二十五年啦。现在已译成三分之一还多。抓紧时间，再用十年时间就可全部完成。”
    记者问到他俩的家庭生活，Davy愉快的说：“我是个中国女婿，我的中国太太，一切的一切，我都爱。她做的中国菜，我越来越感到好吃。啊，不过啊，”Davy是个富有幽默感的男子汉，他突然戏剧性的眉头一皱，“不过，臭豆腐，啊，No，No！”他笑着又做鬼脸又大摇双手。
    电视屏幕传出他们一家人快活的笑声。他的可爱的儿子嚷嚷着，说着台湾味的普通话，“臭豆腐，好吃，好吃。”又是一阵笑声。
    晚霞在屏幕上升起，神山爱尔斯岩闪泛出奇异的动人的光彩。
    居民们晚饭都已结束，明芳和Davy牵着儿子的小手，在村里悠闲散步。
    白天无处不在的苍蝇，都已找地方躲起睡觉了。
    晚霞映辉着这个精神生活非常充实的三口之家的安详、幸福的泛着笑意的脸庞。站在门口的土著居民，向他们举手行民族礼问候礼。
    群星悄悄在神山上空，缓缓暗淡下来的苍穹显现，越来越明亮璀璨。
    明天，又是他们美好的一天。