合影结束了，接着开会了。

大会堂里开会当然要庄严。为了庄严，俺昨黑个现在秀水街淘了件西装，以适应主办方必须着正装开会的要求。

俺正装了，也正襟危坐了，左右一看，大伙穿什么衣服的都有。有马褂，有长袍，有戴帽的，有不戴帽的，更有脑袋顶用根红木簪子别着发髻的；有穿皮鞋的，有穿布鞋的，还有穿麻鞋的，更有打着绑腿的；有国内，有国外，有学者，有教授，有土道士，也有洋道士，一个个或道貌仙颜，或城府满腹，或白髯垂胸，或红颜精眸，打眼一看，就知道个个都是修炼得道的高人！

瞧主办方能耐大的，把地球上出名的道家人物，名刹道观住持，研究学者全忽悠到大会堂里来了。大家齐聚一堂，以老子的名义，开一个史无前例的道家大会。

这史无前例可不是俺瞎吹。释迦牟尼什么人？佛！孔子什么人? 圣人！以他们的名义在人民大会堂开过会吗？没有！释、儒、道三家谁牛？

当然老子最牛！——您可别听差音，是老-子-最牛！

这老子咋能在人民大会堂开会？还开的是国际论坛? 还高层什么的？听着听着俺明白了，俺真对主办方佩服得五体投地。

首先，俺知道了这主办方得是社科院的，国家正儿八经的研究单位，而且是研究社会学，并且有科研课题研究经费。当然，光有社科院的名分还不成，还得有钱学森老爷子为了科学名义，要求主办方研究道学里的玄学，就是炼丹之朮的推荐信，这信还得老爷子仙逝了，在大屏幕上打出光彩来。

光有钱老爷子推介还不行，主办人的人脉关系还得广泛，上可通天，下连道观，和国家道教协会领导道家掌门得称兄道弟，在他们支持下成立一个相对应的组织。这组织不能乱成立，得在社科院党组的关怀领导下成立，并挂靠到国家某行政职能部门名下，成为一合法的既有官方背景，又有民营资本的，即是企业又是事业的研究单位头衔。

这头衔还得大，得是中华某某研究会之类的名头才行。

光有这些资本，绕人一溜跟头的头衔，会还是开不成，还得有雄厚的群众基础。这群众可不是普通群众，得是说话算数退居二线的老领导啦。老首长虽然退下来了，但身子骨还硬朗，还想发挥余热，若大家聚一块堆儿，这热量更大。谁都想延年益寿，别的功不敢沾，怕沾不好犯错误。那就练中华道家养生功吧，这可是发扬咱中华传统文化的好事，即延了年，又益了寿，还发扬了传统，何乐而不为？

可光有群众基础也不行，没银子哪儿成？现时大家的眼珠子全成‘银子花’了，没钱啥事能办成？会开不成，在人民大会堂折腾更不成。要把世界和老子沾边不沾边的各位道家掌门，得道高士，研究学者邀一块堆听你白唬？这得有银子，有大银子！

多亏现时有大把的，钱多的烧得慌，想搞文化自己没文化只好把别人抬出来充文化的傻冒儿，排着队上当受骗。只要你有能耐忽悠一个，就够你受用多多。

有大把银子就能开会，在大会堂里开会？还不成！还得靠谱。

靠什么谱？抬头看见那会标中的徽标没有？那大大的唯恐最后排看不见的大徽标，各种会议文件抬头上印得和这一模一样的醒目徽标，主办方在老子道家的太极图，大伙看得烂熟的黑白鱼里，又生生加进去一条红鱼来。

看见了没？这太极图腾有意无意地多出一条红鱼来，噱头可就大了去啦！

红鱼和原来搅合了几千年的一对黑白鱼一起交合——不对！是一起搅合，这徽标看起来，既醒目又活泼还更热闹些。

俗话说：内行看门道，外行看热闹，俺外行，看得当然是热闹啦。

世界道学论坛这样开起来还不热闹？老子道学精髓换成养生主题还不热闹？

现时谁关心社会？大家全瞅着眼皮底下，在权钱眼子里转悠，钱眼子钻泼烦了，弄点噱头出来还不热闹？

于是，连大家肚里弯弯绕的蛔虫也跟着热闹起来。

怪不得孔老夫子，释老佛爷不能登这大雅之堂。看来他们要堂而皇之地来这里开什么世界性论坛，咱得把孔圣人头巾捋了去，给老先生扣顶八角帽，或在释迦牟尼老神仙印堂上嵌颗红五星才行。

高，实在的高！

主持人不知是修炼道家功夫修到第几层阶？只见灯光辉映下印堂发红，红光满面。是好容易在炼丹事业上取得了辉煌成果？还是有了群众基础，兼有了大把银子，更兼找到了老子道学可以与时俱进充分发挥的地方？并能在各级党组各位领导支持下，在这大会堂里把各国的道家高人研究学者道观道长邀一块堆儿，这，怎叫人不兴奋的满面红光？

从当年的斗争会到现今个高层论坛，从工棚牛圈到大会堂，俺这会是越开越热闹啦。

可看着热闹的会场讲坛上尖着嗓门，口吐白沫，声嘶力竭，浑身得瑟，激动无比的宣讲人，俺不觉地泛出胃酸。

俺饿啦，肚子饿得咕咕的。

咋还不散会？

听说会后有盛大宴会，这人民大会堂的七碟子八碗，可不是外边饭店的山珍海味堪比，那银子，可花老了。

想到这，俺不光胃疼，心也疼了。