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今年春节比往年热闹﹐东区﹑北岸和市中心多次举行庆祝中国春节的节目表演和东方美食展销﹐节日的心情还没有平静下来。刚刚过了正月十五元宵节﹐奥克兰市又迎来了从中国浙江省嘉兴南湖武术团﹐为海外孤寂的中华赤子新年助兴﹐联络感情。新西兰的华文《先驱报》连续两期刊登全版大广告﹐欢迎全市华人同胞在2月24日到“中国城”观看精彩的南湖武术表演。
南湖﹐是多么熟悉的名称啊﹗与杭州西湖和绍兴东湖并列为浙东三湖﹐是历史悠久的风景区﹐位于古大运河南端﹐最容易联想到南湖菱角嘉兴粽子太湖鱼。那里是著名的鱼米之乡﹐良田美池﹐水乡泽国﹐有祥和安宁的村落﹐当地居民向以种植水稻和养鱼为业﹐不曾想到那里还保存着国粹传统的武术。这怪我们孤陋寡闻﹐说到武术﹐只会想到少林和武当﹐而同浙江南湖联系不到一起﹐感谢他们的到来﹐给我们上了醍醐灌顶的一课。
武术﹐应当是中国所特有的体育及军事训练形式﹐是中华文化的一个重要部份﹐理应在全国遍地开花﹐而不会是集中在一两个特别的地方﹐南湖武术团证明了我们思维的狭隘。如同所有文化形式一样﹐成长在南方的武术﹐就有因地制宜南方的特色﹐他们展现的“江南船拳”使我们大开眼界。一位老艄公﹐身穿蓑衣﹐头戴斗笠﹐手执长竹篙﹐他是在劳动﹐在湖中撑船﹐但在遭遇的敌人的时候﹐他手中的长篙就是最锐利的武器﹐前扎后捅横扫一片﹐立于船头三尺之地﹐有万夫不挡之勇。中国武术就是这样贴近生活﹐任何一种劳动工具﹐同时又是武器﹐日夜把玩可以练得炉火纯青身手不凡。
南湖武术团根据金庸小说《射雕英雄传》编排的“江南七怪”武术节目﹐就是这个原理﹐七个人手执七种日常工具﹐如拐杖﹑船桨﹑扁担﹑镰刀﹑秤杆﹑铁扇子和棍棒。这是民防的特点﹐操起任何一件家伙﹐都可以当作武器上阵杀敌﹐保家卫国。
南湖武术团的节目﹐不仅是这些就地取材的地方特色﹐而他们每个人都有扎实的中国武术基本功﹐吸收了南拳北腿各家派系拳术的精华﹐如少林﹑长拳﹑短拳﹑炮拳﹑查拳﹑形意﹑六合﹑太极﹑螳螂﹐以中国拳术为功底的手眼身法步变化无穷﹐在一个小小的舞台上展示了中华功夫的神韵。当我走进中国城中心广场的时候﹐感觉到舞台的面积恐怕小了些﹐但是在演出开始之后﹐一场接着一场﹐武功演员们翻滚打斗施展各种兵器并不显得狭窄﹐每一寸台面都有用武之地。这说明这些演员们武功精湛动作准确﹐如同李小龙的功夫片电影﹐在一个斗室之内照样可以打得天昏地暗。
武术的传统表现形式不外乎检阅﹑比武﹑擂台﹑套路表演或设场地卖艺。现代有了舞台﹑灯光﹑音响和电视﹐须面向更多的观众﹐因此武术表演推陈出新﹐发展出了“武术故事”的新形式。用武术讲故事﹐前所未有﹐使单纯的动作表演有了丰富的内容和扣人心弦的情节﹐不知是哪位哑剧大师的伟大创举﹐是芭蕾舞的创作思路。南湖武术团给我们带来了几轴新颖的武术故事﹐先听一段简短的说书﹐再看人物出场表演﹐每个故事层层深入﹐高潮迭起﹐背景的音乐伴奏更加提升了观众的热烈情绪。今晚看到了他们集体表演的“群英会”﹐十八般兵器全上场﹐刀枪剑戟斧钺钩叉全面展示﹐每种武器都有其身手要领﹐配合默契﹐无疑于一场古代武器实战演习。 “越女剑”﹐讲的是一位美丽勇敢的巾帼英雄与丈夫同上战场杀敌的故事﹐情节波折﹐武艺超群﹐在刀光剑影的古战场上凸显女子手中宝剑龙蛇飞动雷击电闪﹐肢体矫健﹐柔中有刚。节目的最后是特异功能的气功﹐有颈卷钢筋﹐油锤灌顶﹐钢刀劈胸﹐银枪刺喉等高难度表演。这些多在电视上才能有机会看到的稀有特技﹐原来南湖的武术精英们也都能掌握得得心应手。武术团员中有几位年迈的老将﹐如韩海华和姚津河﹐老当益壮﹐走南闯北﹐身经百战﹐挂满功勋章。
我邻座有一个少年问他身边的父亲﹐现代化武器这么厉害﹐练武术还有什么必要﹖拳打脚踢舞枪弄棒从杀伤力上的确比不过现代电子化的武器﹐但是中华武术代表了中国人的民族精神和英武气概﹐是老祖先留给中华民族后代的一份精神财富。我们从武术的训练和表演中看到了我们祖先的爱国主义精神﹐他们以刚强的意志和勇气保家卫国﹐使现代的中国人更加热爱自己的祖国和家乡。武术﹐除了是一种趣味盎然的操练运动和形体健美的体育修养﹐也是对运动员的传统“武德”教育﹐练武的人最崇尚正义感和温良恭谦让中华优秀品质﹐因此﹐武术属于中华文明中一件非物质文化的瑰宝﹐因为其中包含着中华民族的爱国魂。
我最欣赏南湖武术团所表现的中华文化的“土气”﹐对于海外华人﹐是一席充满了家乡味和祖国风情的大餐。在场的数百名观众﹐大部份人都带着孩子来观看武术表演﹐我想﹐这些苦心教子的父母﹐一定希望让在海外出生和长大的孩子们不要忘记源远流长的中华文化根。出席这次演出的有奥克兰市官员﹑华社领袖和其他民族观众﹐他们看到了发自中国本土的地道草根文化﹐感到美不胜收。我曾听说﹐最本土的东西﹐最有国际性。南湖武术团的乡土气﹐就有天下第一的优势﹐首屈一指无人竞争﹐到任何地方都会受欢迎﹐并且给当地社会增添灿烂的异彩﹐使人类文明更加五彩缤纷。
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