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最近读到一本叫《旅行就是一种Shopping》的书，作者把旅行中用钱购物的实际消费，还有非物质的纯精神消费，都归成不同形式的Shopping。这种很「潮」的观念，我一时也很难接受。不过他下面这段话，倒说明作者是个观光内行﹕「旅行一旦执着于别人帮我们写好的旅行指南与既定的行程规划，大概就会像一号国道上南北奔驰的运畜卡车里的猪一样，即使看到难得的景色也不知怎么欣赏吧！？」
为了不做这只猪，我去了怀里里怪石谷（Wairere Boulders）。驾车在沙尘漫天的山道上前行，除了惊飞一群又一群的麻雀，见不到人烟。心里不免有点发怵与自嘲，是不是为了不做那头在舒适车厢里吭哧的懒猪，就必须成为一条奔波山野流浪的狗呢？
自怨自艾的理由是﹕怀里里怪石谷实在是太偏远了。
在入口的棚屋内，我见到了来自瑞士的土木工程师费利克斯，一九八三年，他和妻子丽塔，买下这片土地。四年后他们的狗追逐山羊，深入山谷，他们才发现这个堆满怪石的地方。
在制订开发规划之后，夫妻二人化了近十年时间修筑了栈道、木桥与步行小径，并对公众开放。
戴着牛仔帽的费利克斯，有一把白色的胳腮胡子，体格健硕，秋凉时份，仍着短裤，露出两条肌肉发达的毛腿。他给我看了施工的照片，在长达一公里多的荒谷里，从巨石间清理掉丛生的灌木林与杂草，再修桥铺路，可以想见工程之浩大与艰巨。
是为了赚钱吗？只要看看门边那只黄色的钱箱就明白了，来访者自己放进十纽币，就可以自行入内浏览，平时并无人管理，看来费利克斯并不是特别在意门票的收入。
在很少收费参观景点的纽西兰，十纽币也许并不便宜了。但当我立在三十米高的巨石前面，抚摸那些宽达十多公分的宛如怪兽巨爪划下的瓦楞坑纹时，就觉得这个奇景天成的山谷，真是个无价之宝。
很难想象是何种不可思议的神奇力量，把这么多的巨石疏落有致地摆到了这里，有通道钻过石底，石壁间隙仅可一人侧身挤过，还有石隙要躬身钻过。椐说这些巨石数百万年是堆在山上的，因为地壳变动，坍陷形成山谷，这些巨石便堆积谷中，好像一条灰色石块的溪流，被施了魔法，突然凝固不再流动似的。
一八五一年英国科研船「潘朵拉」号，在测绘纽西兰海岸时，曾深入霍里昂加的怀里里山谷。其中一位叫杰克的绅士，在这里见到了巨大的怪石以及布满山谷的密林。更令人吃惊的是，杰克在谷中居然见到了一位令人肃然起敬的苏格兰青年威廉‧韦伯斯特（William Webster）。
韦伯正在整理花园，他身后是自己建造的房屋，屋里甚至有部他亲手做的管风琴，可以想像杰克在深山见到这么一座打磨得珵亮的大型风琴时，那种口呆目瞪的表情。
出生在苏格兰蒙德罗斯的韦伯，原先学医，后来在一八四零年乘船抵达当地，一八四五年，他建立的纽西兰第一座水力锯木场启动，处理砍伐下来的考里树。这应该是怀里里山谷人迹初至的最早记彔。
韦伯除了经营木材生意，还在当地行医，深得毛利土著与欧裔移民敬重。可惜一场洪水摧毁了木材场，他把机器转让给一间面粉厂，把圆盘锯卖给了托马斯‧亨德森。
如今在谷中那些有趣的步道行进，已经难寻韦伯等人在此生活的足迹，不过韦伯在一八四七年五月写的一篇文章里，曾描述自己在一次狩猎中，进入深谷在密林中乍见怪石的惊喜。
在长达差不多两公里的石谷里攀上爬下，是一种体验也是一种考验。主人还为许多怪石命名，「龙穴」在几块巨石的下面，要往下走一段路才能到达，洞内阴森潮湿，令人无心久留，赶快从另一个洞口爬出。西方人心目中的龙，都有像蝙蝠那样的羽翼，口吐毒焰，穷凶极恶，藏身于此，恰到好处。
在陡立的石壁脚下，意外发现一丛Kawakawa，这种太平洋胡椒树极少见于纽西兰本岛，却广植于萨摩亚、斐济与东加王国。其根部晒干后可作「卡瓦」土酒饮用。土酒文化是南太平洋土著文化中的精粹之一，婚娶、生死以及酋长即位，甚至迎迓国家元首，一定要郑重其事抬出土酒盆，由三两壮汉念念有词在盆中搅和一番，再毕恭毕敬用椰壳盛出奉上，只要递给你，就非一饮而尽不可。在南太平洋，没有「卡瓦」，岛民土著就失去了活着的乐趣。
费利克斯也知道Kawakawa，但只晓得嚼烂其叶可敷用伤口及疮疥，听我提及其根可制土酒，并且有纾缓压力之奇效，他眼睛一亮，可惜没有从奥克兰家带上一包「卡瓦」，否则即时可用山泉调制与大胡子共饮之。
从谷中走回农场，不见怪石，又见牛羊，宛若换了天地。费利克斯不许可任何宠物进入山谷，在规划连接各景点的步道、栈桥之初，他就考量到尽量保存整体自然生态环境，不滥伐草木，不露人工痕迹。费利克斯夫妇怀着对大自然的敬畏，与大自然合作创造出「怀里里怪石谷」这一奇观，虽属美景天成，却也尽得人意。
从车里回望，飞扬尘埃中只见费利克斯正往农舍走去，身材颀长的费利克斯太太倚门微笑迎接他，许是有一桌新鲜蔬果与刚烤好的小羊腿，正等着他去享用。路边溪水潺潺，绿柳迎风，迎面又来了一辆露营车，司机旁有个金发小童，兴奋地坐立不安、探头探脑，想必也是充满对怀里里怪石谷的期待而来吧！
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