人口的迁徙是人口学研究的主要内容。毛利民族的祖先是从新西兰之外迁徙而来，那么迁徙地是何处？路线怎样？时间是什么时候？综观毛利民族发展史可归纳为三次大变迁。第一次大变迁可叹为越族在中国大陆的三次败北。首先楚国灭越国。公元前473年，越王勾践卧薪尝胆，越灭吴国。但勾践死后国势日衰导致楚国灭越“以此散” 。其次，秦始皇统一中国后将一部分越人迁徙海边，既防越人造反，又防已居海外越人反朴，“置海南故大越外，以备东海外越” 。再次，汉武帝刘彻灭东越南越。刘彻大举南下，相继征服浙南的瓯越、福建的闽越、两广的南越，西南直到越南的骆越，使百越地区“地遂虚” 。地虚后越人跑到哪里了？显然由于大陆内部的排斥作用，把越族——毛利族之先民推到东南亚地带。第二次大变迁可誉为越族在南洋群岛内三岛争雄。三岛即密克罗尼西亚群岛、美拉尼西亚群岛和波利尼西亚群岛。据传，在密克罗尼西亚群岛居住的查莫罗人、加罗林人、马绍尔人、瑙鲁人和吉尔伯特人等，其祖先早在4千年前便开始从东南亚陆续迁入。16世纪以来，先后受西班牙、德国、英国、日本和美国的殖民统治，惨遭杀害，其中的瑙鲁人于1968年建立瑙鲁共和国，多信基督教。吉尔伯特人仍以制造独木舟而闻名世界，1979年建立了吉里巴斯共和国。在美拉尼西亚群岛居住的毛利族先民，包括所罗门人、瓦努阿图人、新喀里多尼亚人、斐济人等民族，他们是早在5千年以前从东南亚而来。其中的斐济人其祖先在3500多年前自新赫布里底群岛陆续迁至，而住在该岛的瓦努阿图人追朔其祖根还是百越人。
在美拉尼西亚群岛，早在5千年以前就有毛利人从中国的百越乘船来此定居。现居住该地的新喀里多尼亚人，于1853年起受法国殖民统治，1878年和1917年惨遭镇压与屠杀。而在19世纪欧洲入侵时的所罗门人，被英国人强征去澳大利亚和斐济做苦工，1978年独立。有着中华民族血统的百越民族，不拒外敌，英勇反抗，一直影响着她所有的百越族团的每一个分支。对此，我们从新西兰的毛利族的1809年的“伯伊德”事件 和1843年的“怀拉乌” 血案中睽见一班。
现在，我们看一下波利尼西亚群岛。它的位置处于亚洲与美洲的中间。从新西兰所在位置看，波利尼西亚在新西兰的东北方向，美拉尼西亚在新西兰的西北方向，它们与新西兰构成“Y”字母形状。波利尼西亚群岛，是毛利民族直接的发源地。那么，波利尼西亚的民族又是怎样的一个民族，他们又是从何处迁来的呢？据《民族词典》介绍：波利尼西亚人种包括“毛利人、萨摩亚人、汤加人、图瓦卢人、夏威夷人、塔西提人、托克劳人、库克岛人、乌维亚人、纽埃人和复活节岛人十几个民族，其祖先约在2500年前从东南亚迁来，途经美拉尼西亚或密克罗尼西亚。” 他们既然从东南亚而来，那在波利尼西亚民族团的身上，必然流着百越民族的血液。由于美、英、法的殖民统治，惨绝人寰的杀戮使人口锐减。为了生存，有的与欧罗巴人种混血，有的逃到附近岛屿，特别是许多人再次驾舟扬帆奔向白云之乡——新西兰。而象西萨摩亚、汤加和图瓦卢先后获得民族独立。
第三次大变迁可敬为百越民族在新西兰及其所属岛的三次登陆。首次登陆，是在属于新西兰管辖的库克毛利人群岛上，它虽然只有240平方公里，但毛利人口却占该岛人口的90%以上。大约在2500年前，百越民族就来到这里。他们在社会群岛生活一段时间后，许多人迁徙到库克群岛。第二次登陆是库佩（Kupe）的不可磨灭的历史功绩。说他不可磨灭是因为登陆者有名，而且登陆地由他命名为“奥特亚罗瓦”（毛利语：Aatearoa）。但对其具体登陆新西兰本土时间说法不一：有的说是公元700年，也有的说是公元950年，还有的说是公元1200年前等。尤其是张秋民先生认为库佩出发地是“从萨摩亚驾独木舟远航千里，发现新西兰” 。经查，萨摩亚群岛距库克群岛相距1500公里以上，汤加国和南库克群岛远比萨摩亚距新西兰近得多。因此，库佩先生登新西兰北岛的出发地点必选近处，决不会舍近求远。第三次登陆是百越民族的“潮水性”登陆，那是在库佩先生从新西兰返回夏威夷之后，由于他在返回路上的宣传和介绍，才出现百越人从夏威夷乘12条带有舷外浮体的小船，带着一路新加入的各岛上的部落人，大举挺进这个蓝天白云的梦中之乡。大部分人认为，这次移民浪潮发生在14世纪，或1350年左右。而作为组织策划者的库佩先生家住夏威夷，那么他的祖根在哪？笔者认为他的祖根在洛杉机或墨西哥，来源于印第安人。理由有三：一是船上带的食物是芋头、山药和甘薯，这是印第安人食品；二是洛杉机所在的加利福尼亚州是美国印第安人口最多的州。距夏威夷又近；三是地下挖坑做饭是今天毛利人与印第安人共同生活习惯。那么印第安人祖先是谁？还是中国人，据郑州市五十七中王君衡先生所言，“印第安”三个字来源于“殷地安”，证明印第安人的先民，是殷代东度美洲的中国人，而印第安人见面时常问候的用语为“殷地安阳”，如果殷地在黄河以北，那么“安阳”恰是秦统一中国后，建立以越治越制度，又被“蜀王子讨雒王，灭之，自称的‘安阳’王呢？” 也许是我们的印第安先古兄弟，为给祖国人民争气，欲征服美洲大地，而自称自己为“殷地安阳王”吧！所以，我们的毛利英雄库佩先生，顽强地生存，奋力地抗争，决不比马可波罗先生逊色，也不比哥伦布先生的声誉低卑！无庸置言，无论是萨摩亚人、汤加人、图瓦卢人、夏威夷人，无论是今天处在哪个强国的统领或取得民族独立的国家，追朔到5000年前，无不是以中华民族的百越族为奠基，以欧罗巴人种为枝蔓，以毛利大民族为硕果的民族进化。