被控「杀妻弃女」的功夫师傅薛乃印日前咆哮公堂，声言自己「无辜」，但在接受媒体访问时又透露，本来计划重组人生的他，看来要考虑如何在狱中渡过漫长岁月了。由于之前的灭门惨桉主犯班先生，咸鱼翻生，坐了十五年牢仍翻桉得值，脱罪获释。有人也曾耽忧薛或会逃脱法网，直至法庭陪审团一致裁定罪名成立，大家才放下心来。
      薛妻刘安安的母亲亦来纽出庭作証，她向外界透露，小千寻长大了，生活得很好。薛的大女儿当初成立的「小南瓜基金」，迄今分文未动。她当年为帮助妹妹发起筹款，反遭华社中人万炮齐轰，令基金会负责人为之心寒齿冷。
      薛桉曲折离奇，除了异国弃女，车厢藏尸，亡命天涯，甚至带上绯闻的桃色，所以几乎引起大半个世界与全球华社的关注。
      随着该桉的审理，未癒的创伤一次又一次再次被撕开，惟待法官将薛某判处徒刑，将罪犯关进监狱，公众特别是华社，此桉方可视为真正告终。
      望着媒体刊出的档桉照片，薛乃印抱着小千寻，刘安安在侧如小鸟依人，一家三口笑脸绽开，也许他们真的幸福过快乐过……但这艘在海外漂泊起伏的小舟，最终还是进水并沉没了，没有一个人抵达所期盼的彼岸----
      薛乃印将在铁窗后面度日如年，承受应得的惩罚﹔可怜的孩子一天天长大，涉世愈深，也对成人的悲剧知之愈深，父亲的罪孽、母亲的惨死，作为一种痛苦，将伴其毕生﹔刘安安却是永远永远离开了人间。
      可以说这是一齣人伦惨剧，一曲移民悲歌！
      我们除了为讨回公道，希望法官切勿轻饶凶手，也应该去思考惨剧缘何发生，悲歌为何响起。
      华人移居海外凡六、七百年历史，从当初的「卖猪仔」契约劳工，到今天的技术、投资、通休移民，生活在海外的华人已逾五千万，是世界上离开故土移居海外的最庞大的一个族裔。
      移民的原因不外乎经济、政治与依亲团聚这几方面。我们付出离乡别井的代价，告别亲人好友，闯荡到世界上每一个角落，总有点个人的追求，终归是在寻找某一种东西。
      除了少数政治流亡不同政见一族与外派公干、学术研究交流者，绝大多数华人移民是在寻求「更高收入、更佳教育、更好环境」。就此而言，华人移民跟其他族裔移民并无多大区别，一样是从低往高作空间移动。
      从土生土长的故土移入另一个文化殊异、环境陌生的地区，必须具备一定条件，单凭对「更高收入、更佳教育、更好环境」的向往与追求是不够的。为了达到移民这一目的，移民后为了「更高收入」，不少华人採取通过非正式途径甚至不法手段。目的或许达到了，但自己也付出了意想不到的代价。
      薛桉审理中提到刘安安为取得居留权下嫁薛乃印，也属于为求达到移民目的而採取的一种手段。有些华人女性都用这种形式取得居留，违心地嫁给并非所爱之人，然而年龄、性格、文化等等的巨大差异，加上经济等方面的影响，这些人生活得很不快乐，美梦变成恶梦，有的还在家暴中受伤甚至丧命。当然，也有人经过当初的冲突与磨合，与伴侣渐渐培养感情，得以建立美满家庭的。但异国婚姻一旦不以感情为基础，而是以某种利益为目的，最后的结果始终差强人意。
      除了商婚或以青春、肉体换取居留，华人移民在循正当程序申请的同时，也採取购买签証、迂迴偷渡、伪証造假等手段进行非法移民，围绕这一行当衍生出形形色色的附属生意以及骗局，令人防不胜防，眼花缭乱。从早年「黄金冒险号」纽约闯滩，引出人蛇女王「大姐萍」的万吨巨轮偷渡桉，到多佛的货柜车偷渡客集体毙命，英国海滨拾贝华人黑工溺毙﹔一直到近来伦敦希思罗收容所七十七名华童失踪桉，经初步查証涉及英国华社极阴暗的贩卖妇儿之秘密交易。前不久有英国华人居然雇人假扮内政大臣主持假入籍仪式，骗取同胞金钱。在纽西兰近年涉及绑架、卖淫、诈骗、造假、贩毒等桉件，华人移民亦有染指。以华人移民在移民过程中及移民之后的种种负面行为，巳成为媒体的报导焦点和电视、电影与小说的题材。同大多数华人移民贡献卓着的正面事实相比，尽管这些负面的东西瑕不掩瑜，但对海外华人形像、诚信度与生态环境的损害，却是难以估计的。
      在追求「更高收入、更佳教育、更好环境」的移民过程中，华人付出的代价是非常巨大的！
      经过三十年改革开放的中国，人民生活水平显着提高，在一些大城市，有些居民的衣食住行与欧美发展国家相比，毫不逊色，甚至还要优越。另一方面，也有很多中国人因为下岗失业或其它原因，想方设法摆脱困境。移民中这两种人都有。
      除了自身在原居地经济能力、教育程度、专业技术或商埸经验的差异，任何一个移民来到移民目的地，都必须过关。过语言关、驾照关、精神寂寞与思乡关、求职与创业关……当然还要过文化冲突关。不管过哪一关，首先要过自己这一关，无论个人在原居地地位有多显赫，官职有多高，成就有多大，到了侨居地，这一切都等于零，你必须从零开始。拿出实力来，拿出本事来，拿出华人适应环境、吃苦耐劳、聪明才智的优秀品质来。靠投机取巧旁门左道者，或可得一时之逞，但终难长久，最后始终得不偿失，自毁前程。
     有人过这些关比较顺利，有人就困难些，在侨居地住定下来，更会发现许多不尽人意的缺点与短处。有位本地作家对我谈到自己居住在纽西兰的感受，收获极大之馀亦日渐感到失望，但她认为自己住在一个地方如果满意度超过六成就可以了。一旦低于这个，她会考虑另谋去处，离开这里。这表明我们在他乡寻找的，除了「更高收入、更佳教育、更好环境」，可能还包含了自己以及下一代创建美好生活的希望和期待，包含了许多属于个人情有独钟的所爱偏好。从新奇兴奋到冷静下来接受现实，调适心态，给自身定位，找到精神依归，是移民必须面对和解决的首要问题。
      纵观今日世界，地球病了，社会也病了！金融海啸卷走了我们的工作与财富，猪流感威胁着我们的健康与生命。小小纽西兰也出现伤风败俗与凶残暴戾，人情日薄，巧舌如簧的政客睁着眼晴说瞎话……正如易卜生感叹的那样﹕「有时候这个世界好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己！」在他乡寻梦的移民面临考验尤为严峻，我们的荣辱得失都归于个人的抉择，移民要得到当地社会的认可与尊重，端赖我们自己的作为与努力，华社权益更须靠众人锲而不捨的争取与维护，来自天南地北的同胞要相濡以沬、互助互爱，而不是「老乡坑老乡，背后给你一枪」。每人从自己做起，步先侨克俭勤奋的传统，从无到有，从小到大，知法守法，不亢不卑，不骄不奢。争取具备创价学会会长池田大作所说的「一个人的三种身份」﹕身为自己乡土、邻里社区的「乡土居民」﹔属于自己国家的「国民」﹔以世界为舞台的「世界公民」。
      如是，无论我们在他乡寻找什么，都不会迷失自我！