据考证，巴寡妇清是司马迁在《史记·货殖列传》中记载的唯一一位女富商，也是唯一一位被写入《史记》的重庆人。据专家考证，她是长寿人，靠经营丹砂（又称朱砂、辰砂，是水银的主要原料）富甲一方，甚至拥有私人武装。她的故事，至今在长寿仍家喻户晓。怀清台和巴寡妇清墓也成为旧时的“长寿八景”之一。

    然而，2007年，重钢集团整体搬迁至长寿，龙山寨所在的山坡被整体夷为平地。此后，怀清台彻底无迹可寻，巴寡妇清墓则被拆分为60来块条石，搬迁下山。

    9月6日，记者来到长寿，追寻这位“丹砂女王”留下的踪迹。

    “丹砂女王”名留青史

    秦始皇下令筑台纪念

    “徙倚东篱下，黄花伴醉眠。朱霞天半落，浩月镜中悬。爽气凌朝旭，明河净晓天。闲来歌赤壁，清兴复悠悠。”

    明代长寿文人李开先的这首《龙寨秋容》，让龙山寨内的怀清台和巴寡妇清墓名列旧时“长寿八景”之一。这里景色有多好？

    长寿区文化委主任林家义告诉记者，根据唐代《括地志》记载，龙山寨所在的龙寨山原名清台山，俗名贞女山，此山面临长江，孤峰耸立，山势十分壮观。站在龙山寨内，可以眺望长寿城区，也能饱览滔滔长江。巴寡妇清葬于此后，秦始皇下令筑怀清台纪念她。

    “这种待遇在整个秦朝，都是独一无二的。”林家义介绍，《史记·货殖列传》可以说是中国历史上最早的“富豪榜”，其中与巴寡妇清并列的，仅有范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮6位历史人物。秦朝重农抑商，女性地位也不高。作为一个女性商人，巴寡妇清的经历实属异数。

    秦始皇为何对巴寡妇清格外重视？这在长寿民间一直众说纷纭，有说巴寡妇清捐巨资修筑长城的，有说秦始皇爱慕巴寡妇清的，还有说巴寡妇清为秦始皇炼制长生不老药的……

    这些传说到底是真是假？2013年11月，中国先秦史学会、长寿区人民政府和重庆工商大学共同主办中华长寿文化暨巴寡妇清学术研讨会，会上，中国先秦史学会顾问、西北大学中国思想文化研究所教授刘宝才、陕西省考古研究院研究员王学理等专家对传说进行了“解密”。

    专家们认为，根据《货殖列传》中司马迁称“秦皇帝”来看，秦始皇与巴寡妇清的交集应当在秦统一六国之后。而与巴寡妇清的主业——经营丹砂有关的，便是秦始皇为自己营造的骊山陵墓。

    《史记·秦始皇本纪》记载，骊山陵墓内“以水银为百川、江河、大海”，据科学测量，陵墓内水银储量近百吨。而水银的原料，正是巴寡妇清经营的丹砂。

    “历史记载，巴寡妇清平时经常接济乡邻，并不一味敛财。她向秦始皇献上大量丹砂，既是‘用财自卫’的表现，也是获得荣耀的良方。”王学理表示，所谓的巴寡妇清捐资修长城，并没有历史记载，只是人们的附会。巴寡妇清之所以能得到秦始皇的重视，关键还是在于她对丹砂产业经营有方，且积极配合骊山陵墓的营造。

    巴寡妇清墓“命运”坎坷

    仅存的条石“暂居”老图书馆已8年

    如今，秦始皇陵仍安居陕西省西安市临潼区的骊山北麓，其浩大的规模与丰富的内涵博得了世界性的关注。而2004年即与怀清台一起被列为长寿区区级文物保护单位的巴寡妇清墓为了给重钢“让路”，已于2007年整体搬出龙山寨，正在等待复建。

    9月6日，记者走进位于长寿望江路的长寿区老图书馆，院坝里支起的防雨棚下，堆叠着60来块条石。长寿区文管所的工作人员告诉我们，这就是巴寡妇清墓的全部“骨架”。

    名留青史的“丹砂女王”，身后留下的竟然只有条石？长寿区文管所所长张银轩感叹，巴寡妇清墓的“命运”实在坎坷。

    “专家推测，这墓在整体搬迁前，就被盗挖过数次了。”张银轩取出了2007年夏天整体搬迁巴寡妇清墓时发现的文物——数片宋、元、明时期的瓷器碎片，一段碳化的棺木。

    他介绍，巴寡妇清墓在元末明初时进行过“大修”，历史上，该墓多次被盗，受损严重。1942年，郭沫若曾到此考察，写下了历史剧《高渐离》，并建言当时的政府进行整修。至2007年夏天开始整体搬迁时，墓门早已洞开，墓室内空无一物。为了妥善保存筑墓的条石，长寿区文管所将每一块条石都编了号，用棉絮裹好，外面再缠上稻草，用吊车和人力结合运下山，暂时存放在老图书馆，等待复建。

    谁知，这一等就是8年。

    记者在老图书馆看到，巴寡妇清墓的条石上雕刻有各种几何花纹和侍女、鹿、花朵等图案，但因岁月长久，许多花纹和图案模糊不清。紧挨地面的条石底部，已长出了一层青苔。

    张银轩坦言，长寿曾多次论证巴寡妇清墓的复建事宜，但由于资金存在一定缺口，只能让条石“暂居”老图书馆。

    巴寡妇清列入“长寿三贤”

    怀清台移至菩提山复建

    巴寡妇清墓到底还要等多久复建？

    对此，林家义给出了答案：“目前，怀清台和巴寡妇清墓的复建规划已经制定，就在长寿菩提山上。2016年至2020年间可完成建设。”

    他还透露了一个消息，巴寡妇清已被列入“长寿三贤”之一。

    何谓“长寿三贤”？林家义介绍，这是指巴寡妇清、宋代理学家谯定和近代武侠小说家还珠楼主（本名李寿民，代表作《蜀山剑侠传》）三位卓有成就的长寿人。通过充分挖掘他们的历史文化内涵来带动长寿的旅游，也让更多人了解长寿的地方文化。

    在长寿菩提山景区管委会，记者看到了一份规划图。图上，怀清台与还珠楼主纪念园分列菩提山上水库两侧，中间是谯定园。林家义介绍，怀清台景点内设计有巴清府、怀清台和货殖阁，将被打造为文化旅游景点。巴寡妇清墓也将在怀清台内复建。

    “打造巴寡妇清这个文化符号必须十分慎重。”林家义感慨道。

    他的感慨并非无由——2013年11月，央视纪录片《丹砂女王之谜》在长寿开机，实景还原了炼制丹砂的场面。此后，这个场所被长寿湖景区打造为一个名为“丹砂园”的景点。但由于布景简陋，面积窄小，游客寥寥无几。

    而在纪录片播出后，“丹砂女王”的名声不胫而走，引起广泛关注。以巴寡妇清为原型的本土历史小说《美妇清》于2014年面世。此前，更有影视企业找到林家义，希望能拍摄以巴寡妇清为主人公的电视剧，“就说她和秦始皇的故事！”

    但在林家义看来，记载巴寡妇清的史料并不算多，如何尽量严谨地还原她的生平以及与秦始皇的关系，是一个很重要的课题。他也承认，要打造精品影视剧，仍然存在资金缺口。

    值得欣慰的是，如今，巴寡妇清这一文化符号，在长寿正在变得醒目。

    去年10月开放的长寿菩提山景区，正门有一座“长寿菩提山”牌坊，背面便雕刻有巴寡妇清的故事。此外，巴寡妇清的事迹也已被编入长寿的乡土教材《知我长寿》，该书即将付印，将发放到长寿的中小学，让学生们从小了解长寿的历史文化名人。

    重庆师范大学教授、中国先秦历史学会理事刘俊男建议，应从复建怀清台着手，加强对与巴寡妇清有关的巴文化、三峡文化等研究，并以此为契机进一步研究长寿文化的特质，增强旅游吸引力。