国外媒体大肆渲染后，国内网友也开始运用各类推理、想象，欲还原“羊”的真实背景。

　　推断羊年 网友搬出多门学说

　　近两日，微博上关于羊年“羊的品种”的讨论，热议声不断。昨日上午，央视新闻官方微博转发之后，更是引来网友们铺天盖地的推论。

　　网友各显“神通”，他们运用多个领域的专业分析一一论述，微博瞬间变为“辩论场”。

　　网友“醉臥紅塵我自逍遙”就用五行学，分析出每个羊年“羊”的品种不一样，而2015的羊年属于绵羊年：“中国上古定义了五种羊，分别为金木水火土，对应乙未、丁未、己未、辛未、癸未，2015是乙未，乙是弱木，为毛发，未色如海贝砗磲，白也。所以乙未2015是白色的绵羊。

　　“小脚和西服”则认为羊年的“羊”不单指某个种类：“在语言学中，这种现象叫偶然空缺。也可以说是缺少上义词，羊，是上义词，sheep、goat、Ram都是下义词，英语中缺了“羊”这种上义词。”

　　网友“王小末xi”认为是山羊，因为“十二生肖都是以古代农耕为基础，山羊应该比较接近。”“一只野生程序猿”反过来纠结某些英文含义：“其实可以反过来想，外国人说的dog，到底是指金毛、阿拉斯加、贵宾犬还是……”

　　不过，大多数网友都认为，没必要较真，“如果真要这样追究，以后的猴年、鸡年怎么分？到了狗年，那就更麻烦啦。”

　　生肖认知

　　在渝老外认定各种羊

　　昨日，记者采访了3位居住在重庆的外国友人，他们在过生肖年时，又是怎么理解的？

　　英国的Ian Jamieson33岁，5个月前来到重庆，从事教育工作，羊年是他过的第一个生肖年。“我觉得，中国的生肖很有意思，就像星座一样，不同的是，中国会对每一种生肖年更重视，气氛也很浓。”在Ian Jamieson看来，羊年中的“羊”应该是指Goat，“在很多年画中，我看到的都是山羊造型。”

　　与Ian Jamieson不一样，来自巴西的Yoyo、以及来自澳大利亚的Emily更愿意相信羊年指的是绵羊。“感觉绵羊温柔含蓄，跟中国人的个性很像。”

　　四川外国语大学英语学院副院长、副教授谭春说，他在为外国朋友介绍羊年时，会用“Year of goat”来表达。“他们不太能理解生肖，我会告诉他们，这就类似国外的星座。”

　　谭春告诉记者，在英语单词中，“羊”确实没有上义词，指代的都具体到某个种类，而生肖中的“羊”，则没有细分到这么具体。“很多关于生肖的图像中，都是用的山羊，所以，我觉得应该是山羊。”

　　观点PK

　　羊年到底是哪只羊 南北专家各持己见

　　到底羊年是指的“绵羊年”还是“山羊年”甚至“公羊年”呢？西南大学动物科技学院教授赵永聚表示，早在1万2000多年前，人们就已经在养殖山羊和绵羊，特别是春秋战国时期，两种羊的养殖业也特别发达。

　　昨日，记者采访了四位来自不同领域的专家，从中西方文化、史料、人文地理以及动物学方面进行了分析。

　　观点一：应是绵羊年

　　理由：绵羊造型出现在先秦的青铜器上

　　“从已出土的先秦青铜器造型来看，十二生肖中的羊应该指的是绵羊。”昨日，北京师范大学文学院教授、国际亚细亚民俗学副会长、中国民俗学会副会长肖放在接受记者采访时表示，根据出土的青铜器和文献资料显示，早在先秦时期，绵羊就已经作为祭祀动物出现了，因此可以得知，十二生肖中的羊应是绵羊。

　　对于网友提出的“圆明园十二生肖兽首为山羊造型”，肖放解释，十二生肖兽首是清代乾隆年间铸造的铜像，时间上远远滞后于十二生肖出现的汉代，故不能作为有力证据。

　　观点二：山羊更靠谱

　　理由：山羊是汉民族地区的代表性动物

　　“相对于绵羊而言，山羊在我国的饲养更为普遍，也更具代表性，因此我认为山羊的可能性更大。”重庆历史文化名人陶灵从人文地理的角度进行了分析，他表示，十二生肖是汉民族文化的一部分，而从汉代开始，汉民族的生产生活主要集中在黄河和长江两大流域，而两大流域多以饲养山羊为主。

　　陶灵表示，以近现代的重庆为例，开埠之后，重庆产的山羊皮即作为优等皮料大量出口海外，其细腻的毛孔备受好评。此外，根据《云阳县志》记载，1960年代的的万县地区（今万州）即被评委“全国山羊板皮基地”，闻名全国。“重庆的山地地形、温润的气候以及肥美的草地，十分有利山羊的成长，因此山羊肉质鲜嫩”。

　　此外，陶灵还补充，作为中国汉族最古老的民间艺术之一的“剪纸”，其中羊的形象十分常见，“剪纸中的羊大都是以山羊为主，也从侧面证明山羊才是汉文化的代表”。

　　观点三：无具体分类

　　建议：翻译成“the year of sheep”更恰当

　　“十二生肖中的羊，并未强调是什么种类的羊，而是一种通名，指向‘羊’这一大类，其他11种动物也同样如此。”北京大学中文系教授陈连山表示，十二生肖的动物最早源起先秦时代，但并无“生肖”的概念。在出土的东汉王充《论衡》中，首次发现比较完整的生肖系统，“不过在秦简中，并没有明确提到它过到底是什么羊”。

　　陈连山解释，先秦的生肖动物并未按年计算，而是用来记录日子，比如鼠日、羊日或猴日，它更像是“日肖”，而非“年肖”。直到汉代，人们开始将一个人的命运和某种动物相关联起来，才逐渐有了十二生肖的说法，“它带有一种民间信仰色彩，源于动物崇拜有关”。

　　对于国内外网友的讨论，陈连山则认为，为了避免文化带来的认知歧义，将“羊年”翻译成“the year of sheep（绵羊年）”更符合中西方文化中对于羊的理解，“因为在西方文化中，绵羊才是虔诚而勤劳的普通百姓的代表”。

　　声音

　　争论有助传播

　　中国民俗文化

　　“对于羊年的‘羊’的有趣探讨，从另一个角度也反映了我国的民俗文化已走向世界，并深入人心。”南京市民俗博物馆陈列研究部主任杨英在接受采访时表示，中国的12生肖是我国古老的民俗文化之一，每一种生肖，它都是以神话、传说、天文、历法等多方面的文化背景为依托，同样反映了中华传统文化的博大精深。

　　杨英认为，这次关于“羊”的讨论，是多方位的中外文化交流，在海外广泛而持久的传播中，会产生重大影响。

　　四川外国语大学新闻传播学院教授刘国强也表示，从侧面来看，“羊”的讨论促进中西方文化交流，但因文化的差异，可能会存在很多障碍。“也正是这个争议，让更多人了解和认识到中国民俗特色，通过这样的声音，直接或间接传播了中华文化。”

　　刘国强建议，中国民俗文化走出去的过程中，也要注意语言的选择，比如这类文化，就可以用拼音“Yangnian”直译，以方便人们理解和记忆概念。