出土的“摇钱树”座多为陶质 涪陵丰都忠县占八成

　　“摇钱树”究竟长啥样?市文化遗产研究院工作人员黄伟介绍,“摇钱树”是指主要发现于我国西南地区东汉六朝时期墓葬中的一种树形器物。通常由树体和树座两个部分构成,青铜铸造的树体(包括树干和枝叶)插于带孔的陶质或石质树座中,构成一株完整的“摇钱树”。

　　从目前的考古发现来看,“摇钱树”主要分布于如今重庆、四川、云南、贵州和陕西汉中地区。重庆地区考古发现的近百座“摇钱树”座多为陶质,而青铜树体因墓葬盗扰严重则极为罕见。

　　据了解,“摇钱树”产生于东汉早期,东汉中期传至重庆地区,至东晋南朝时期衰亡。“摇钱树”的兴起与消亡与政治社会稳定、经济繁荣、丧葬文化、图腾崇拜等都有关系。重庆地区出土的“摇钱树”座绝大多数为东汉晚期的,距今已有2000多年历史,其中涪陵、丰都、忠县三地出土的“摇钱树”座数量占总数近80%。

　　为何陪葬时会有“摇钱树”?黄伟说,“摇钱树”主要出现在富人的墓葬中,体现了富人的经济地位。重庆出土的“摇钱树”座大小不一,体型较大的长度接近1米,高60多厘米,而树体的高度往往超过1米。因此,他推测,这类大的“摇钱树”在墓葬里,树干和树座应是分开摆放的。

　　“摇钱树”座上“学问”多 瑞兽寓意吉祥、辟邪

　　陪葬的“摇钱树”并非如大家通常所想,一棵树上挂满了钱币。相比树干和树枝,“摇钱树”座上则隐藏着不少“学问”。

　　据了解,“摇钱树”的树体与树座上往往雕刻有各种动植物、钱币及神话场景等。比如羊、辟邪、蟾蜍、西王母、人物、植物、钱币、龙、鹿等,有时是一种动物,有时是两种或两种以上的动物叠加。

　　“羊在摇钱树座上较为常见。”黄伟介绍,在忠县张家堡出土的一座树座上,一只圆雕的羊骑跨于树座顶端,它抬着头,双角后卷,背立一圆筒,一人双手抱筒骑坐于羊背,羊的腿部还有些许羽翼的纹路。

　　据了解,在汉晋神话中,树座上的羊是一种瑞兽,主要有两重象征意义:一是作为吉祥物,表示祥瑞的来临;二是象征墓主人飞升仙境的坐骑。

　　而在2012年丰都汇南墓群林口墓地出土的树座上,圆雕狮状瑞兽则有所不同。其身躯硕大,构成整个“摇钱树”座,头部还有双角。“它的象征意义在当时主要是辟邪、除恶,保护墓主人在死后的‘旅途’中平安吉祥,使之顺利到达昆仑仙境。”黄伟说,“摇钱树”上的神兽,其象征意义无外乎有三种:一为勾画天界、仙境氛围,引导墓主人升天成仙;二是保佑墓主人死后的“旅途”平安,保佑墓主人的子孙后代;三是给墓主人及其子孙带来源源不断的财富。