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15日，有媒体报道：一位老人在家庭聚会时，因孙女玩手机不与其聊天，摔盘离去。该新闻随即引发社会热议，有人认为孩子不尊重老人；也有人认为老人和孩子的代沟使他们无法理解彼此……其实，议论背后有更深刻的背景：社会生活方式已被手机“编织”的“网”所改变。10年前，美国心理学家肯纳斯·乔恩曾预言，手机这样的多媒体工具会像“气泡”包裹社会，甚至“绑架”生活——
10月16日，广告公司职员张勇说自己是典型的“手机控”。早晨，他会发微博说自己吃了二两小面，路上很堵车；饭局上，他会用手机拍下菜肴照片发微博；晚上睡觉前，他会给女友发短信：晚安，爱你……他说自己的生活就是一段手机日记。
余宇宏在大学从事物理研究，他常常会在陪导师出席饭局后被导师善意“提醒”：下次别玩手机。他说，除了做实验和看书时不玩手机，自己走路、喝茶、看电视，甚至洗澡都是手机不离手。
34岁的李莎是解放碑一家咖啡店老板，她也用手机，但她对这东西没好感。她说手机是随身带的“怪物”：“儿子放学回家，做完作业就用手机打游戏、发微博，为改掉他这毛病，我收缴过3次手机。”
今年3月，中国三大移动通信运营商披露——
全国手机用户总数已达10亿人。这时，乔恩的判断似乎已成现实：手机就像一个肥大的气泡，包裹生活，每天人们的注意力都会集中在小屏幕上。手机毫不客气地改变着我们的生活，有好，也有坏。
渗透
“手机像蚯蚓一样钻进生活的每个角落，缩短着人与人的距离，它就是我的眼睛、耳朵、甚至是嘴巴”
人们对老人摔盘子离去的反应让张勇有些哭笑不得。他并不认可其中的一些评论。例如，手机拉远了人与人的距离。在他的诺基亚手机里，储存着575个电话号码。其中包括他所有亲戚、客户和同学的手机号。张勇说，手机就是他的人际网络，“它像一张地图，每个人都被精确定位”。
7月中旬，在三亚休假的他通过手机谈妥了一笔50多万元的广告业务。他说，如果没有手机，自己就像一只“无头苍蝇”，东南西北都摸不着。张勇说手机对他而言，已经成了生活和业务的“眼睛”。
2010年，法新社在一篇报道中国年轻人生活习惯的新闻中说：在中国的公共汽车上，你会看到年轻人都在玩手机，或是打游戏、玩微博，或是发短信，又或是上网，手机就是他们的生活。
张勇和余宇宏没看过这篇报道，但承认自己就是这种人。
小余说，手机像蚯蚓一样钻进生活的每个角落，缩短人与人的距离，“它是我的眼睛、耳朵、甚至是嘴巴。”
去年国庆节，他的车在成渝高速公路乐山段抛锚。“我立即用手机拨通求救电话，才得以解围，如果没有手机，我该怎么办？”现在，他甚至给自己4岁的女儿买了一部Iphone4，以便联系。
采访中，余宇宏曾反问记者：如果亲情疏远是手机惹的祸，那为什么还有这么多人用手机？
怪物
“如果下次吃饭你再摆弄手机，就立刻走人，我讨厌看到它像怪物一样在你和我之间晃来晃去”
怪物。这是李莎给手机下的定义。
现在，她用的手机没有拍照功能，不能发彩信，她也没办理上网业务。李莎说，“手机不过是让固定电话‘走’了起来。”
毕业于西南大学心理学专业的她说，手机出现后让人们越来越疏远，人与人之间难有持久感情联系。她甚至认为，手机造成了一种哲学意义上的孤独，即便你被一群人围绕，却仍感孤单。
这也是她极力反对儿子沉迷手机的缘故。
李莎抱怨说，自从儿子开始用手机，做完作业后就只知道自己玩自己的，不和家里人说话。出去旅行也是一样，坐在车上就上网，漠视就在身边的父母。
让李莎不安的是，“儿子越来越不喜欢读书，静不下心，手机好像是他唯一的阅读工具”。一次，她问儿子中国的四大名著是哪些，儿子的回答让她哭笑不得。“他说手机上都能查，你自己查去。”
李莎回忆，在今年中秋节的家庭聚会上，她妹夫不停玩手机也惹火了自己的妹妹。妹妹对他说：“如果下次吃饭你再摆弄手机，就立刻走人，我讨厌看到它像怪物一样在你我之间晃来晃去”。
摆脱
“沉溺于手机世界，淡漠现实世界中的人际沟通，会消解信任，增加隔阂”
几年前，《手机》的作者刘震云曾说：“我就觉得手机好像有生命，会控制使用他的人。”
事实上，无论是张勇，余宇宏，还是称手机为“怪物”的李莎，他们的生活都多多少少被手机影响。
“别让手机控制我们，能不能每个月设立一个无机日，”苏州荣格心理咨询中心高级督导王国荣说，“这一天我们都不使用手机，专心陪家人，做自己喜欢的事情，和手机彻底分开24小时。”
他说，人们或许也会发现，即便没有手机，生活也不会变坏，日子不能被工具“绑架”，生活在气泡中你会幸福吗？“沉溺于手机世界，淡漠现实世界中的人际沟通，会消解信任，增加隔阂”。
西南大学心理学院副教授杨东认为，现代生活离不开手机，但在享受手机带来快乐与便利时，也要避免对其形成依赖。“我们的生活不能变成没有手机，就好比生活没有电，吃饭没有盐”。
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