纽转乾坤844
「一号人物」是人民----南太井蛙
前时中国大陆海上军演，媒体报导美俄海军一号人物，包括上将司令与作战部长出席观摩。今年八月纽西兰海军在德文波特海军基地为谢先生（Shiu Hang Che）举行告别仪式，亦称他为海军「一号人物」，这位华人并非海军上将，只是一个从一九五七年开始，为纽西兰海军洗衣服的小卒。
他在海军中服务了五十七年，被誉为「军中传奇」，备受推崇敬重。战友中有些人从水兵晋昇到将军，而他仍然在洗衣服。关于他的回忆很多，但都是一些很琐碎的小事，生活的细节，这个瘦小华人烹制的美味粤菜，以及熨洗得妥妥当当的军服等等。
虽然并无一寸战功，但一九八八年英女王授他以公共服务勳章，据说他过七十大寿，基地还为他呜放礼炮，谢先生五十七年的服务，被视为一种守本份的精神，代表勤勉、尽责与忠诚。
一个人不管在哪里，做甚麽，都应该有这一种精神。这也是纽西兰价值观的核心之一。
「海军一号人物」使我想起一部电影《白宫管家》（The Butler），一个黑人在白宫里伺候过七任总统，跟谢先生洗衣服一样，他干的也是擦皮鞋、更衣、倒咖啡、端盘子一些琐事。
有一点不同的是，黑人管家伺候七任总统的同时，美国经历了种族平等运动，他从不认同儿子投身争取人权运动，到最终辞职走出白宫与儿子并肩奋斗。
一个小人物，人民中的一员，从顺从到反抗，在大历史里留痕，勤勉、尽责与忠诚之外，更有社会良知与追求正义的浩气。
人民，是由洗衣工和白宫管家这两种类型组成的。
不同文化语境里，「人民」的定义是有很大分别的，在民主社会裡，人民是社会主人丶统治者。
「人民是集体名词，由选举人和被选举人组成。人民是一个独立经济体参与政治活动主体人群，人民内部有统治阶层和非统治阶层，统治阶层制宪权源于人民主权丶政党由统治阶层组织，政党有民主参选人提名权。非统治阶层的选举权源于人民主权，在民主选举后，民主官，议分权。以上人民内涵和外延组成人民概念。」（引自「百度」）
在纽西兰文化语境里，不存在必须与官方保持一致的才被赐以「人民」之名，而异见者或反对者则被剥夺「人民」之名，还定性为「敌人」这种荒谬的事。在这里人民可以自由发表各种意见，保持个人不同观点，公开批评政府，画漫画讽刺总理，审核官员的财政收支，阅览政府文件。
就因为在纽西兰，人民是主人，历届政府是人民选出来的，官权民授，同时还要接受民意监督。总理和国会议员都由人民选自人民，大家都是人民，就此而言，彼此是平等的。所以人们对他们给予尊重，但没有必要奉承，更不会觉得畏惧。
「人民」之中，个人才是最重要的，因为人民由个体的人组成，没有个人，人民焉能存在？！我们每一个人都要明白自己的价值，自己的尊严，自己的权益，保持独立人格，自由思考，在以上这些属于自己的东西受到侵犯时，敢于抗争，勇于捍卫。有时即使自己没有受侵犯，但见到他人的权益受侵犯，也要发声力挺。
除了至高无上的法律，统治者没有任何权力褫夺人民的称号，更没有权力把另一部份人民视为敌人。有人自称「爱国」，自居「真理化身」，将与自已不同政见观点的人视为敌对反动势力，是另一种文化语境的产物，在纽西兰是行不通的。
只有独立自主的人民，才能让少数统治者知道，人民是不受愚弄，不可欺侮的，人民才是最伟大最高贵的。
只有这样的人民，才能受到应有的尊重，像纽西兰「海军一号」谢先生那样，连迎送元首的礼炮也为一介洗衣工而呜。
