纽转乾坤816----纽西兰的容忍
南太井蛙
和几位长者一起用餐，言及居纽之感想，在座的都说这里实在太好，气候宜人，风光旖旎，社会安定，政治清明，言论自由，福利优惠，空气清新……. 等等、等等，他们列举的我都同意，不过有一点，很少人感受到，那就是纽西兰人的容忍，是当今世界上很多民族无法做到的。
据说纽西兰政府为某些公共服务系统提供的语言服务，多达一百多种，除了联合国开大会有类似週全的服务，在别的国家毕竟罕见。有许多国家只使用官方语言，你要申请进来居住，就必须自己解决语言障碍，至于你原来使用甚麽语言，它就管不了那麽多了。
而纽西兰考虑到的，除了原住民，也包括来到这个国家定居的各族裔移民。要提供一百多种语言服务，有多麻烦，要花多少钱，缺乏人道关懐、爱心，特别是没有足够的容忍，是办不到的。
恆天然之前毒奶乌龙事件，中国大陆的媒体用了最大的力度来谴责与渲染，宣称世界「奶霸」垮台，讥讽纽西兰有分百纯淨神话破灭，还有媒体离题万里嘲笑纽西兰又湿又冷，哪里称得上最适合人类居住，当时还有媒体来到纽西兰的牧场与乳品企业查找毒源。后来証实是检验出错而乳品质量没有问题，真相大白了，大陆媒体仍然没有及时作更正报导，甚至在中纽领导人会晤时，约翰‧基总理还受到了「一定要注意食品质量」的教训。
我发现纽西兰社会还有媒体自始至终保持冷静适度的反应，对境外媒体的言过其实亦不作反唇相讥。这一种对不同意见与错误观点的容忍，正是纽西兰在全球国家自由度排名前列的体现。
这也是自由主义者胡适所说的，容忍比自由更重要！
如果只是强烈伸张自己的意见，却不能容忍别人有不同意见，或是不容忍别人反对自己。那麽有时候即使主张自由的人，也会变成自由的敌人。
如果不能建立起互相容忍的原则，那麽一群都主张自由的人，仍然无法组成一个自由的社会。他们对自由的不同主张会彼此冲突，甚至形成对抗。所以学会容忍、尊重自己不同意的想法，非常重要！
生活在民主国家，除了享受个人自由，还必须学会比自由更重要的容忍，这才是真髓。
我觉得纽西兰对外来移民的容忍度相当高，在美国一位年逾六十的华人因为拉了警察一下，就被控袭警，而在纽西兰汉密尔顿的李女士噬咬警察，兼向媒体报假料反诬警方暴力执法，警方非旦没有控告她，还去信解释并免于提告。而对一些移民的劣行与犯罪，媒体的报导都比较克制，对个别种族主义团体的异动，响应者寥寥。相反，对种族主义言论与行为，大多数纽西兰人觉得难以容忍。
在达观与容忍的纽西兰人当中，个别人如温斯顿‧彼得斯指责华人的言论，一直得不到广泛回应与认同，他的支持者永远只佔百分之几，这一事实本身证明纽西兰社会够成熟，也十分健康，因为在一个成熟健康的社会里，极端与过激的东西，大多数人是不接受也不追随，甚至是厌恶的。
老辣的彼得斯极少挑战纽西兰人在种族问题上容忍度的底綫，所以他一直有自己的一席之地。
反过来，华人移民来到纽西兰也要学习如何容忍，适应在许多不同甚至对立的观点中保持冷静，对相异或冲突的不同文化中，用包容理解去消弭矛盾。
对来自彼得斯的批评亦然，除了从自身族群立场出发，更应从本地社会与政治文化的角度出发，要避免动辄冠以「种族歧视」罪名。我们要注意到他的言论骨子里其实是谨慎并经深思熟虑的，他对华社的瞭解也証实他是做过功课的，除非逮住了不符事实或者涉及种族主义的语病，要立即予以谴责。一般情况下不予理会也能表示最大的轻蔑。
对他那些貌似幽默的政治笑话，有时也要小心对待，他的「两黄」笑话，也许我们觉得难以接受，但在纽西兰民调却反应出来的确令大多数人觉得可笑。我们不值得还在这句陈年笑话上作文章，避免「一本正经批评一个笑话，反而令自己成为笑话的一部份。」
有时听了彼得斯的怪话，心里不舒服，也觉得难以容忍，因为攻击与嘲笑华人移民，并不能令这个国家变得更美好，再怎样迎合少数极端保守主义者，也挡不住纽西兰前进的大趋势。
但我寕可将他视为大马戏团里插科打诨的小丑，毕竟他只在幕间现身博君一笑，满座观众真正投入欣赏的是空中飞人与狮跳火圈表演。华人必须在意的反倒是如何早日成为场上的主角，以自己的精彩表演，得到全场掌声喝彩！同时也让小丑相形见绌，自愧不如。
至到目前为止，纽西兰人能容忍彼得斯这种人的存在，有人即使不爽，也只能尝试学会容忍，尽管大家有时觉得，这种容忍的确有点太过。
