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在古文学中,我首爱史记,次偏左传.所以这次教中华36堂经典文化课程里,我在首堂即选了史记.
因为,对史记的作者---司马迁的一生经历一生成就,启迪我太多思考与觉悟,最常引用的结论是:一个人如要拥有最大的成就,必须有三个条件.除却本身要有超凡的才气胸怀外,必须:第一:读得万卷书;第二:行得万里路;第三:忍人所不能忍!---然后可得建人间大业!
司马迁的一生就是这个原则的最佳例证!
他少即聪慧,父亲司马谈任职汉武帝的史官职,饱览群书,给了他最正统与直接的学术家教,他又拜了汉朝大学问家董仲舒为师学业,直可谓"读了万卷书"(且是有用的好书);其次,他二十岁起即随着父亲游遍中国的大江南北及西北中原各地,实地采风于汉初各大豪杰的家乡,亲自问询当地老百姓的风俗及对杰出乡亲的评价与看法,使自己的见解及所学得到实务的应证,使学问变成自己身上的骨血筋脉,成就自己的文风与风骨.
最后,因为李陵战败降了匈奴,武帝大怒,族杀李陵全家,司马迁为之不平而劝说武帝,武帝迁怒之下,把司马迁处了宫刑下了牢狱!
这一项,在当时境遇之下,是给一个"人"最大的屈辱,何况是心比天高的大才之人司马迁!他唯一的选择就是死亡!但是他为了父亲临终所嘱:[完成史学家的天命任务!]----他苦苦忍压了下来,十九年狱中悲愤中,写完成就中华历史开山巨作的史书:史记!
所以,我说,成就人生伟业的三大条件即如上述!这信念,陪我走了二三十年,坚定不疑!不过,后来隐隐有些存惑,渐渐,"案外例证"愈来愈多,如:刘邦---他何曾读万卷书?如武帝,何尝行万里路?如朱元璋,两者皆无!如中国开国十大元帅中许多还是目不识丁的大老粗-----这又如何解?!
这回为教书,再把史记拿出来仔细琢磨,许多名人伟绩传记取来衬读,忽然间,有了一个结论:成就伟业,另有两项更大的要素,才是真正不可缺的,那就是:性格与运势!
没错!这些成事的非常人,没有一位不是具有相当特异个性(或极坚忍或极奸滑或极狡智或极纯朴或极粗犷豪迈----超越普通民众),然后,又得到或是运气的庇护或是天命的保全,度过一次又一次的难关,才守得云开见月明!
瞧!项羽曾把刘邦里外围剿了三层,刘邦不可能脱逃下,天上起了怪风,把项羽的军队吹得七零八落,粮草都吹散刮光,天一下子阴霾暗沉伸手不见五指,刘邦逮住机会,十几个亡命之徒就趁机逃掉了(鸿门宴也是一例,此例说明项羽刘邦的个性,造成了两人争天下胜败的关键!)
在家里,常和老公讨论国共内战的经历:国民党都有极其优良的美式配置,共党的装备十分简陋,好几次战争老毛都是舍了命的逃窜,就能在机乎不可能的机会中逆转成功!虽然说老毛的个性卓越坚忍,但运势的比例不为不大!
我早期看过一部港片,内容是讲命理大师赖布衣的故事.赖布衣就非常相信运势,而另一位命相人则相信:只要给某人钱财,他就能成事,无关运势.结果俩人打赌.选择一位过桥的商人,赖布人说那位商人没有发财的运势,对方不信.赖布衣把一百两金子就放在桥中央,商人过桥必会瞧见取用--- --没想到那位商人过桥走到一半,忽觉害怕头晕无法睁眼看桥下涛涛大浪,竟至闭上眼双手扶住桥栏哆哆嗦嗦地过了桥----他自然没见着置放桥中的百两黄金!
两人又选了个目标:一个挑担叫卖柴的穷汉,赖布衣觉着这人有财运,对方不看好,把百两黄金藏进附近草堆.穷汉远远走来,忽然腹中一阵绞痛要方便,四处张望一番竟就选中那块草堆摸索着蹲下,才伏身就摸着了藏在深草中的黄金-----赖布衣说:[黄金摆在眼前,也要你有这运势才得着!]
我想起好几次国共内战,好几次都是国民党不该输而输,共产党不该赢而赢----不能不说运势在冥冥中起了相当作用吧!!
读书之乐即乐在温故而知新.这段"新"可不是老师当年教的,是自己体会的.乐是乐了,因为是长进是收获,可心头竟有些沉重:人生的学问太大,每一歩都不容易,性格与运势影响如此巨大,人的未来,就更难测了!
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