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本周最轰动的新闻,当属本月十四日发生在美国的康涅狄格州一所小学的枪击案.它的爆炸性有三:第一,此枪案所造成的死亡人数创下美国枪案死亡人数的历史性第二高;第二:所引起的枪枝管理法案催生压力再度掀起高潮;第三:凶手的背景令人怵目-----绩优生,自闭内敛,且来自离异家庭!
最后这一点甚至引起美国社会学家注意到的一个严重问题:全美似这类极度聪明却有偏向性闭塞人格的年青人(或孩子,或成年人),有近百万人,散落到全美各地,不知他们会何时发作,也不知他们会以何种方式发作,真正成为全美社会的安全隐忧与未爆弹!
这些问题需要多方研究综合讨论,我于此并不赘述.而真正吸引我的,是此案牵带出的一个后续单个事件:一位被害儿童的父亲,去向嫌犯的家属表示慰问!!
那位受害者家属表示,嫌犯家属也是某种程度上的受害人,他们同时无辜地受到社会上歧视的眼光,同时凶手与凶手母亲也都死亡,他们也都是自己深爱的亲人---他们等于受到双重的打击,同时毫无还手的能力与立场!
谁能在这种情况下为对方想到这一层?好宽阔的胸襟与理性,实在令人欣佩.
这令我想起上个月发生在南岛的一桩车祸案件:一位来自中国绍兴的交换女学生,才20岁.她缺乏驾驶经验,以致撞上路旁碎石时紧张得急变方向盘,而使得汽车冲入反方向车道,迎面撞向摩托驾驶,造成了两死两伤的惨剧.由于中国女孩从未有案底,法官了解她的情况,表示:[再多的赔偿都无法给车祸已然带来的伤害任何帮助了.]因此,只要女孩将她的保险负责承担损毁车辆的赔偿费外,只需向死伤者家属支付共计一万纽币的赔偿金.
庭审结束后,死者的母亲走上前拥抱了这位中国年轻女孩,同时对记者说:[我们都没有去了解此刻她的感受:她一人在异乡,没有亲人朋友可以帮助她,她会伤害自己的.]
与其说这是一种人性的光明宽和面,倒不如说这是一种对生命非常理性的态度,与自重的心理素质.说实话,华人不是没有,但普遍性不如西方人高.他们重视生者的未来,对于逝者,比较有坦然的态度去接受现实.
控制住自己的悲恸,需要相当的勇气.只有凡俗匹夫匹妇,比较会撒开形像泼辣蛮干-----这种悲痛,往往没有深度也入不了肌理,有时还是目的性的情况居多.日前我在网上看了一则新闻也挺感叹:大陆警方寻获一位九十高龄的走失老人,他已独自流浪近月,又饥饿又受冻,衣衫破烂状况很是凄惨,加之或许受惊怕过度,言谈间常常吱唔不知以对.警方根据各种迹象帮他找到了儿子家,请儿子出来认领时,见到儿子居然一副很为难的表情,似乎根本不愿这老爸回家.我心想:如果此时送回家的,是一则父亲车祸或被害的讯息,这儿子可能会真正嚎啕大哭,紧接着是极力追查肇事凶手,然后要一笔巨额的赔偿金!
礼记上载有葬礼礼数繁多,当年教礼记的教授就说过,这么多葬礼的繁文缛节的形成,一则是农业社会节奏慢人际关系复杂亲厚,所以礼节规矩过多;二则是表示要真切展现孝亲之戚,没有这般哀号,表现不出悲凄----但是后人僵化了意思,哭不出来还去请专业五子哭墓来助兴,把孝亲之意完全走了调.今天社会的步调快,亲属关系单纯多了,铺张与嚎哭,都形成作秀,又是食古不化的的一种!论语孔老夫子都说:[与其奢,宁戚.],也说:[未知生,焉知死.]
"活在当下",应该是最理性,也最自重的行事态度----遇事只想着如何得赔偿,如何大闹大吵才显出得理,这完全是一种心理素质不足的贪婪与低俗表现.
云南乡下小镇里也发生了一椿感人事迹:一位老妈妈路边昏倒,其它路人见了帮她送上板车就医,没想到板车遇大货车撞倒,老妈妈因此送命.事情过后,老妈妈的儿女一直去见那位路边救母的好心路人,反倒是路人不敢见他们.儿女轻打着门往里喊着:[恩人,你做的是好事,我们没有理由怪你,妈妈走前得您救助,我们只有感激.]-----完全展现了人生的光辉面!!
一味哭号者,未必就是真孝亲的诚挚人,理性为活者未来计划的忍痛者,才是生命中坚,大智慧者;为对方着想而能宽恕者,几乎达到"仁"的意境,也是我们受了一生教育所追求的人品境界.
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